江蘇適合團(tuán)建的地方(江蘇團(tuán)建網(wǎng)站)
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明清的茶畫異常豐富而且種類非常多樣,各種階層的茶生活都有。前面我們已經(jīng)講了很多,但畫中主角大部分都是男性,很少出現(xiàn)女性。今天要講的這幅畫卻是描繪女性的,名叫《嬉春圖》,是一幅描繪明代江南處于城市中心的大家閨秀出游團(tuán)建的生動(dòng)畫面,你猜他們喜歡做什么?
明 黃卷《嬉春圖》上海博物館
為何江南多閨秀?一般認(rèn)為,明人心中的江南是現(xiàn)在的“浙江省以及江蘇、安徽長江以南的地區(qū)”。
江南與其說是一個(gè)有著明確界限的地理區(qū)域,不如說是一種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)消費(fèi)模式和一種文化特性。在地理位置上明末清初的江南的心臟,恰好與位于浙江和江蘇兩省的太湖流域地區(qū)重疊。較之地理概念、行政劃分及經(jīng)濟(jì)狀況,此時(shí)得風(fēng)氣之先的江南地區(qū)已經(jīng)成為一個(gè)文化繁榮的特殊區(qū)域,
由于印刷業(yè)的發(fā)達(dá),伴隨思想解放運(yùn)動(dòng)的興起,特別是商業(yè)化及消費(fèi)增長所帶來的富裕,使得這些地方名門望族的女孩子可以比中國其他地區(qū)的女性擁有更好更多的教育機(jī)會(huì),所以也能更多地接觸琴棋書畫詩酒茶。
大家閨秀團(tuán)建喜歡做什么?因?yàn)榻系拇蠹议|秀可以像男性一樣更多接觸琴棋書畫詩酒茶,所以他們也喜歡進(jìn)行興趣交流,漸漸地結(jié)成各種社團(tuán),比如詩社,社團(tuán)還會(huì)經(jīng)常組織出去游玩,可能很多小伙伴要說了,大家閨秀不是大門不出,二門不邁的嗎?那是清代后期封建制度特別嚴(yán)苛的時(shí)候,而對(duì)于這些士大夫家族的閨秀們,無論是本地的遠(yuǎn)足或跨地域的登高涉遠(yuǎn),隨夫遠(yuǎn)任都不會(huì)被視作對(duì)婦德的僭越。出游即現(xiàn)在所說的旅行,而社團(tuán)出游還放在現(xiàn)在有一個(gè)更合適的名字叫團(tuán)建。她們團(tuán)建一般喜歡寫詩,交友,作畫,彈琴,喝茶。
黃卷的《嬉春圖》就用畫的形式記錄了一次詩社出游團(tuán)建活動(dòng)。
《嬉春圖》中如何團(tuán)建?畫上共有14位大家閨秀,她們的詩社名叫“蕉園詩社”,今天他們來到一處位于郊區(qū)的公園,選了一處靠近湖邊的亭臺(tái)水榭,和岸邊的亭子和林叢。
明 黃卷《嬉春圖》中部
畫卷中部,岸邊林叢中是烹茶組和奏樂組,烹茶4人圍著一張石桌,左側(cè)美女正拿一個(gè)茶壺往茶杯中倒茶,前面風(fēng)爐邊蹲一個(gè)扇扇的美女,右邊兩個(gè)美女貼著在一起觀察燒水情況。最右側(cè)5個(gè)美女正坐在紅毯上奏樂,吹拉彈都有,中間前方有兩大盆茶果,前面是一個(gè)紫砂壺和一個(gè)白瓷茶杯。吹簫女子后方還有1個(gè)水瓶,2個(gè)水盂,似乎是用來承放果殼茶渣的。
畫卷最右側(cè)有5人在湖上泛舟賞玩,旁邊亭閣中有9人,3人在左側(cè)亭閣中,其中2人靠著圍欄欣賞湖光山色,有1人拿著一冊(cè)書正要過來。右側(cè)亭中有2人正在紅色漆桌上烹茶,前方有4人正在討論著詩歌,一個(gè)美女正探頭往烹茶方向看,似乎是口渴了在等茶喝。
黃卷《嬉春圖》右側(cè)
這里說的詩社便是清初中國歷史上第一個(gè)有名可考的女子詩社—蕉園詩社核心成員偕眾出游的場景,結(jié)社吟詩,往來酬唱,與男性的詩社一樣結(jié)伴創(chuàng)作,分題賦詠,依韻聯(lián)詩。
你看,明清大家閨秀搞的團(tuán)建除了詩、書、樂,也有茶的身影,這些應(yīng)該也是古代中產(chǎn)階層女性團(tuán)建的代表項(xiàng)目了。
你知道明清茶畫還有哪些嗎? 下期告訴你~
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