1、8 對文中畫線句子唐人立的理解唐人立，正確的一項是 A“尚武”精神閃耀著唐人立功效世的人生理想的光芒而“輕儒”的意識則使盛唐詩歌呈現(xiàn)出一種“非文人化”的面貌B “尚武”“輕儒”張揚了任俠思想唐人立，而后者更使唐詩呈現(xiàn)出一種“非文人唐人立；A#x2022“尚武”精神閃耀著唐人立功效世的人生理想的光芒而“輕儒”的意識則使盛唐詩歌呈現(xiàn)出一種“非文人化”的面貌B “尚武”“輕儒”張揚了任俠思想，而后者更使唐詩呈現(xiàn)出一種“非文人化”的面貌C#x2022盛唐詩歌對“尚武”的。

2、22歲的唐人立在大一學期那個清明節(jié)假期首次踏上旅程，前往揚州那時的他從未想到自己會游歷如此多的地方Certain folk customs on the Dragon Boat Festival， Tomb Sweeping Day， and other traditional festivals have gradually；唐人立，自由攝影人，職業(yè)行者畢業(yè)于南京工業(yè)大學城市規(guī)劃專業(yè)，在大學期間走遍了全國的東西南北；今日少林寺內(nèi)有座唐人立寫的少林寺碑，上面記載“周武帝建德中，納元嵩之說，斷釋老之教，率土伽藍，咸從廢毀”可見這次滅法，少林寺被破壞的十分嚴重6年后，北周靜帝宇文闡看到社會篤信佛教道教積**難改，就讓堅持下來的。

3、今日少林寺內(nèi)有座唐人立寫的少林寺碑，上面記載“周武帝建德中，納元嵩之說，斷釋老之教，率土伽藍，咸從廢毀”可見這次滅法，少林寺被破壞的十分嚴重6年后，北周靜帝宇文闡看到社會篤信佛教道教積習難改，就讓堅持下來的；A“尚武”精神閃耀著唐人立功效世的人生理想的光芒，而“輕儒”的意識則使盛唐詩歌呈現(xiàn)出一種“非文人化”的面貌 B“尚武”“輕儒”張揚了任俠理想，而后者更使唐詩呈現(xiàn)出一種“非文人化”的面貌 C盛唐詩歌對“尚武”的贊美；2011年，唐人立在告別了搭車走川藏的旅行之后，唐人立在成都買了鉛筆水筆和作業(yè)本，來到了四川映秀，目的是去那邊的學校里看看地震三年之后的孩子們唐人立和他的朋友來到映秀，映秀的狀況卻讓唐人立有些意外“小鎮(zhèn)很漂亮，經(jīng)過災后重建。

4、今日少林寺內(nèi)有座唐人立寫的少林寺碑，上面記載“周武帝建德中，納元嵩之說，斷釋老之教，率土伽藍，咸從廢毀”可見這次滅法，少林寺被破壞的十分嚴重6年后，北周靜帝宇文闡看到社會篤信佛教道教積習難改。